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愚人節也稱萬愚節、幽默節，是從19世紀開始在西方興起的民間節日，但未被任何國傢認定為法定節日。在這一天，人們可以用各種方式相互欺騙和捉弄。往往在玩笑的最後，才揭穿並宣告被捉弄的對象為“愚人”。在愚人節裡，有人傳遞假消息，有人散佈假政策，還有人冒充你的親戚、朋友或者戀人，提出假要求，制造惡作劇。隻有看到被捉弄的人受騙上當，愚人者才感到快樂。相比起來，我們中國的清明節，則更有春天的信息和人間的溫情。春風一吹，腦袋開竅，把沒有想明白的事想明白，把沒有辦妥當的事辦妥當浴室管道間煙味。環境“清潔”，人心“明凈”，生活“清新”，社會“明正”，給人的感覺，就是和諧和溫暖。
清明節，讓我們更聰明地孝敬老人。有一句古語，叫“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”。等兒女羽翼豐滿，想到要孝敬父母大樓浴室臭味的時候，他們卻不在瞭。雖然可以在墳上填幾鍬黃土，在墳前燒一包紙錢，但誰都明白，他們再也看不到、聽不到瞭。所以每一次掃墓，都是孝心的一次洗滌和升華。活時不孝，死後哭天，讓別人恥笑，也令自己不安。最聰明的辦法，就是父母健在的時候，常回傢看看。
清明節，讓我們更聰明地對待他人。清明節風俗的主要來歷之一，就是晉文公和介子推的故事。這是一個淒慘的結局，也是一條沉痛的教訓。首先是晉文公賞罰不明。人傢介子推在你最困難的時候“割肉奉君盡丹心”，而在論功封賞時，卻唯獨把他忘掉。所以介子推“柳下做鬼終不見”，讓你後悔一輩子。這個介子推，也是一根筋，寧可搭上自己和老母的性命，也要讓晉文公痛苦和遺憾。這樣的心胸，未免太狹隘瞭。人與人之間，最需要的是坦誠和包容。有容乃大，寡欲則寬。
清明節，讓我們更聰明地創造生活。唐宋時期，清明節的主要習俗之一，就是鉆木取火。很多的唐詩宋詞，也都記載瞭清明起“新火”的盛況。如杜甫的“朝來新火起新煙，湖色春光凈客船”等。每到這一天，都要舉行隆重的“賜火之禮”。很多的人，帶著榆柳之木當場表演。誰要首先鉆得新火，就會獲得重獎。“鉆木”，代表著一種力量，“新火”，寄托著一種希望。這些活動也在告訴我們，美好的未來，在於精益求精，奮勇向前。
清明節，讓我們更聰明地享受陽光。有一次，孔子問幾個弟子的志向，曾皙回答：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”曾皙講的，就是踏青。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”宋代吳惟信這首《蘇堤清明即事》，真實地描繪瞭當時人們踏青的快樂情景。
到今天，我們有瞭更多的向往和更好的條件，去向盎然的大地，沐浴燦爛的春光。
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